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茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧 (真筆・中古,茶掛一行書 白珪尚可磨はっけいなおみがくべし 丹羽万寧 大徳寺,茶掛一行書 白珪尚可磨はっけいなおみがくべし 丹羽万寧 大徳寺,栗山園オンライン通販部 / 【出物】 掛軸 一行「白珪尚可磨,茶道具 掛軸 一行書 「白珪尚可磨」（はっけい なお みがくべし■画　題■「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧」　\r\r■寸　法■（約）幅 ３５.２cm× 丈 １７１cm・軸先寸 　\r\r■作　者■　大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧（にわ まんねい）\r\r\r本紙上部にうっすらシミがあります。紅星牌　三曹夾宣　40枚(85cm×153.5cm)。表装は良い状態です。値下げ　中国墨　「金殿餘香」頂煙　唐墨　唐物　骨董品　書道書画徽歙曹素功堯千氏製。\r\rこちらの茶掛　白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧 和尚の真筆の書でございます。●高砂 日の出 縁起物 松 書 掛軸 約178×約43。\r\r軸先：樹脂。中国製　彩色墨五色セット。　　紙本：墨書。横山大観　霊峰富士　掛軸　掛け軸。　　箱書、花押があります。一茶 無村 芭蕉 眞蹟集 解説。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付です。鶏血石　印材赤と金のマーブル模様 約7cm。\r\r\r～白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？～\r\r「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことで\r\rそれも完全無欠のものを言います。篇額、。\r\r「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。千宗旦筆　茶掛軸　路地の絵　複製　茶道具。\r\rもう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。骨董　掛軸松鶴　二羽鶴　高村小濘　日本画。\r\rこれでいいと思ったらそこまでです。中国筆　年代物。\r\r人間はついつい安易な妥協をしがちです。日本絵　名家　松村景文　山水絵　掛け軸。\r\rいろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。和筆　幽玄斎。\r\rそれも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。Ⅲ 篆刻用石印材　１顆。\r\rどんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。端渓硯　硯　端渓　書道　松　鷺　鶴。