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2025年最新】Yahoo!オークション -掛軸 大徳寺 雪尾の中古品,掛軸 茶掛 雪尾要道和尚筆【清流】自筆 画讃 大徳寺 住職 掛軸,A582 真筆【 山口大痴 萬拙 臨済宗大徳寺塔頭興臨院住職「喫茶去」】,掛軸 茶掛 雪尾要道和尚筆【清流】自筆 画讃 大徳寺 住職 掛軸,一行軸 独坐大雄峰 大徳寺派雪尾要道 - 茶道具きよ川［茶器■画　題■　「茶掛　山色清浄身◆大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道」　\r\r■寸　法■ （約）幅 ３５.６cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　雪尾要道（ゆきお ようどう）\r\r大徳寺派　大正元年 兵庫県生まれ。和筆　幽玄斎。\r\r昭和８年に天龍寺僧堂に掛塔（かとう）。Ⅲ 篆刻用石印材　１顆。\r\r関 精拙（せき せいせつ）老師に参禅する。端渓硯　硯　端渓　書道　松　鷺　鶴。\r\r昭和４５年に大徳寺派宗務支所長、宗会議員を歴任。書 MONET'S HOUSE an Impressionist Interior。\r\r兵庫県出石町の宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）の庵主を務めた。仏像と人物の掛軸　16善神。\r\r\r本紙・表装ともシミはありません。★掛軸/茶掛！大徳寺『前大徳 藤井 誡堂』筆『菊山寿』横物！共箱★。経年による劣化がございます。中国古美術 中華民国十五年内政部封 名家 斉白石の書卷绘、卷绘封箱 旧蔵 未拆封。\r\rこちらの茶掛　山色清浄身は、大徳寺派 宗鏡寺 前大徳　雪尾要道 和尚の直筆の書でございます。茶道具 掛軸 臨済宗 相国寺 管長 有馬頼底 大龍 老師 一行 渓梅一朶香。\r\r軸先：木製　黒塗。【高級淨羊毫筆　天遊壱号　穂7.3×1.7㎝】◆熟成の細光鋒主体◆老舗の優品。　　紙本：墨書。2978 雪尾要道 「猛虎当路坐」 共箱 肉筆 日本画 臨済宗 大徳寺 禅語。　　箱書、花押があります。中国　硯　大型硯　木製ケース付き　未使用品。　\r\r付属品：共箱、タトウ箱付です。上田桑鳩 作品　肉筆 掛軸 掛け軸 直筆 奎星会 毎日書道会 前衛書 独立書人団。\r\r\r～山色清浄身 とはどんな意味？～\r\r雄大な山の姿は、そのまま仏の清浄法身（ほっしん）に他ならないという意味です。O　篆刻用石印材　１顆。\r\r宋の大詩人の蘇東坡（そとうば）が悟りを得た時の機縁の偈\r\r「渓声は便（すなわ）ち是れ広長舌　山色豈（あ）に清浄身に非（あら）ざらんや」\r\rという句の後半を元にした禅語です。【稀品】◆宮本武蔵（武州）短冊『吊蒐競渡舩』◆検） 佐々木小次郎 巌流島。