新入荷 再入荷

真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳,真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳,2025年最新】明道 前大徳の人気アイテム - メルカリ,Yahoo!オークション -「戸上明道」の落札相場・落札価格,真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳■画　題■「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」　\r\r■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）\r\r昭和１０年３月　三重県に生まれる\r\r昭和３２年　　　 龍谷大学卒業\r\r昭和３９年　　　 立命館大学院修了\r\r　　　　　　　　　　大徳寺専門道場に掛塔（かとう）\r\r　　　　　　　　　　小田雪窓老師に師事\r\r昭和５２年　　　 玉瀧寺住職\r\r平成２年２月　　前住位稟承\r　　　　　　\r\r本紙に若干のシワがあります。横山大観　霊峰富士　掛軸　掛け軸。表装は良い状態です。一茶 無村 芭蕉 眞蹟集 解説。\r\rこちらの茶掛　白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。鶏血石　印材赤と金のマーブル模様 約7cm。\r\r関防印は惺々著です。篇額、。\r\r軸先：木製　黒塗。千宗旦筆　茶掛軸　路地の絵　複製　茶道具。　　紙本：墨書。骨董　掛軸松鶴　二羽鶴　高村小濘　日本画。　　箱書、花押があります。中国筆　年代物。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付。日本絵　名家　松村景文　山水絵　掛け軸。\r\r\r～白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？～\r\r「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことで\r\rそれも完全無欠のものを言います。和筆　幽玄斎。\r\r「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。Ⅲ 篆刻用石印材　１顆。\r\rもう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。端渓硯　硯　端渓　書道　松　鷺　鶴。\r\rこれでいいと思ったらそこまでです。書 MONET'S HOUSE an Impressionist Interior。\r\r人間はついつい安易な妥協をしがちです。仏像と人物の掛軸　16善神。\r\rいろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。★掛軸/茶掛！大徳寺『前大徳 藤井 誡堂』筆『菊山寿』横物！共箱★。\r\rそれも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。中国古美術 中華民国十五年内政部封 名家 斉白石の書卷绘、卷绘封箱 旧蔵 未拆封。\r\rどんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。茶道具 掛軸 臨済宗 相国寺 管長 有馬頼底 大龍 老師 一行 渓梅一朶香。