【楽ギフ_のし宛書】 ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོ། - Wikipedia 和書

■〈新板頭書〉訓蒙夷曲歌字尽［〈同形異字〉訓蒙夷曲歌字尽］（文化板）

【判型】中本1冊。214-2辰巳ヨシヒロ「和本てんぐ堂主人」肉筆カラー口絵付、和本シリーズ①紅書房/ドンコミック未読本、限定版26/50部。縦175粍。古文書 伝法許可印信 三通 文政7年 江戸時代 仏教 密教 真言宗 空海 検）天台宗仏陀浄土真宗浄土宗親鸞法然古写経写本西院流印信案密印NP。

【作者】刊行者不明。嘉永五年八月尾花沢紫家青隣寺旅中寫本　　新庄藩前侍医佐々玄達老人。

【年代等】天明8年初刊。焦竑輯 王元貞校 小出永安点『老子翼』（全6巻6冊揃）寛延4年 勝村治右衛門板 江戸時代和本 唐本漢籍和刻本 中国古典籍 老。文化8年1月再刊。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管　　犬甘　古文書　書状。［仙台］伊勢屋半右衛門（裳華房）板。古文書 地鎮法　仏教 密教 江戸時代　検）仏陀浄土真宗浄土宗真言宗空海親鸞法然神道 不動明王 古書和書古本写本 NR。

【備考】分類「往来物」。蝦夷志■享保5年序■和本■写本。『訓蒙夷曲歌字尽』は、『小野篁歌字尽』改編版の一つ。酒造秘書　寫本　奧書／寛永元年甲子六月十五日。『小野篁歌字尽』を模倣して字形の似た漢字を集め、行毎に字形の区別を狂歌に綴って示す形式（『篁歌字尽』形式）と、単に似た漢字を列挙して字形の区別を示さずにその訓を続けただけの狂歌を掲げるという本書独特の形式（『夷曲歌字尽』形式）の両様で編んだ『歌字尽』。古屋芳雄『民族淘汰論』岸田劉生・武者小路実篤らと交友した作家 国立公衆衛生院長をつとめた公衆衛生学者。全152行中の最初の45行が漢字5字1行の『篁歌字尽』形式だが、冒頭の「浪・澄・汐・滑・漁／良なみの登てすめる夕しほに、骨なめらかに魚をすなどり」以下の文面はほとんど異なる（一部似た文言を含む）。0033921 続字彙補 7冊(子、丑、末、申、酉、辰、戌) 清・呉任臣。続く第46行目「離・難・雅・雑・鶏・雉・雛・雌・雄／はなれがたくつねにまじはるにはとりと、きじのひなごのめどりおんどり」以下の107行は1行8～14字の『夷曲歌字尽』形式で、字形学習を意図しない狂歌を添える。橋本雅邦画『雅邦帖』明治42年 光華堂刊 彩色木版画全30枚揃。本文を大字・5行・付訓で記す。紙看板　定宿びぜんや藤五郎。頭書に「万物名数録」「当流躾方指南」「月の異名」を掲げる。「俳諧名物鑑 : 畫賛 [反故齋果然編] ; 山田清作編輯 米山堂 1930.11-1932.1 稀書複製會, 第7期第1, 12, 15回 雪 , 月 , 華 会報付。なお、本書は文化8年、仙台書肆・伊勢屋半右衛門板の模刻本（海賊版）があり、同書跋文に「右『狂歌字尽』、世俗通用の文字を委く輯む。【★】「講談全集　全12巻」非売品　昭和3年発行　＊年代物のため外箱など写真の様に傷みはあります。。初学の童蒙よく是を書読する時は、直（たちまち）に文言心（むね）にうかみ、書牘（てがみ）の往答（やりとり）自（おのずから）達者となる事、実に此書の妙也」と宣伝する。破提宇子　（はでうす）　木活字本　ハビアン著　迂菴老人跋。

★原装・題簽付・極美本。特殊労務者の労務管理 前田一 山海堂 昭和19年 帯付き 戦前 戦時中 古書 古本 レトロ アンティーク ビンテージ。稀書(全国に所蔵数カ所(国文学研究資料館DB))。奥田頼杖著 平野橘翁編『心学道の話』（全二十四巻八冊揃）天保14年序 河内屋新七刊 江戸時代和本 石門心学 心学者 心学書。